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  • 鉴真东渡 空海西来—南山,见证中日佛教交流盛事

    也标示着南山佛缘深厚,佛法智慧无边。  三、新世纪佛教文化交流的盛会  因为永彪中日佛教文化交流史册的鉴真东渡和空海西来这两大盛事都与海南三亚南山结缘,便使南山成为有着深厚的历史文化积淀的、因缘殊胜的...日起。他于46岁登上戒律大师的讲座,在江淮地区讲律传戒,被仰为东南戒律宗首、“江淮化主”。在佛法戒律之外,他还广泛涉猎梵声音乐、佛寺建筑、雕塑绘画、草药医术、书法镂刻。漫长的修炼过程,造就了鉴真坚忍不...

    高寿 春梅

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  • 《法华经》说什么?

    》——世尊说诸佛智慧甚深难解,唯佛与佛,乃能究尽诸法实相。于是舍利弗三请,世尊说明开示悟入佛之知见,佛法唯有一乘,说二说三,皆是方便,并非究竟义。佛之真实智有二:一曰“实法”,二曰“实智”。实法又分为...般若波罗密智慧为主要,比之其余功德,算数譬喻所不能及。盖深显一念信解者之功德无量无边,所以佛法智慧海,唯信方能入。   《随喜功德品第十八》——随者、不违反顺从之意,喜者、即受心之所喜爱。此品显心与所...

    不详

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  • 佛教怎样看待安乐死及其他

    讲求用佛法智慧来度人,即使你有再高的智慧,然而对一个精神病患并不能发挥功效。所以有时候我在想:现在的医师真是伟大,对于精神病患还想种种的方法去医疗他。  当初佛陀为什么会放弃精神病患?精神科的医师难道...一定有个详细的分析,这与佛法上的解释,有时未必要完全一样。   早晨,有一群人在运河边等船,准备乘船到对岸去办事。当船夫把小船从沙滩上推下水的时候,船底压死了很多小鱼、小虾。船过了河以后,留下一部分...

    星云法师

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  • 慧日普照.悲潮遍涵

    力用,令人类身心能明能安。  因此佛法智慧的特征之一:从自觉中彻明正法,获致究竟的安稳与寂灭。菩萨大慈心大悲行的自然流露、必然发挥,就凭此究竟安稳与寂灭无间相应所致。本愿深厚坚韧的菩萨行者,其境遇不论...不退屈。到此田地,智慧的抉择力充盈了,对世出世间诸法相性能择能摄,将一切净善之法薰增、运展得极细密而坦旷;凭着净善法的导提、觉策,明明切切地直趣正道,从此,便与一切恶邪绝缘了。  佛法最极重视的:一“...

    仁俊法师

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  • 从一位科学家到一位佛学家——香港理工大学校长潘宗光教授访谈录

    世间,不离世间觉。”我很认同佛教应该继续朝著生活化的方向发展,让更多的人可以接近它,认识它,并藉著领悟佛法智慧,提升生活品质,让每个人都活得更充实更快乐。  现在资讯很发达,我希望透过不同媒体能够引起...佛法,不仅是高僧大德的毕世功业,也是每一位学佛者的责任。所以我也不执著于效果,于一九九八年底出版了个心经与生活智慧》一书,希望尽一己之力,利用简单的语言和日常生活的例子,帮助初学者去理解和掌握《心经》的...

    觉 真

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  • 佛教慈善对当代社会的作用

    一项崇高的事业,慈善体现的是佛教慈悲的精神。慈善事业维系人心向善从美的力量,是时代发展的需要,是社会繁荣、文明和进步的标志,是佛教济世的重要途径。佛教要担任起新时代人类的心灵“净化器”,将佛法智慧和甘露...时代,各地许多慈善会,慈善堂多创设于寺院,由僧众管理,有的由信徒“张善人”“李善人”出面筹资创建,这些无不反映了佛教与慈善事业的密切关系。   中国佛教的慈善事业已是传播教义,践行佛法,引导信徒,...

    则悟法师

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  • 简析四圣谛的生死观

    中的道谛以八正道的修证,去除人们意识中的无明,以此作为生死问题的解脱之道。而以四圣谛为基本理论的佛教生死观,体现出了佛教对于生命的慈悲与关爱情怀,即对于生命的敬畏意识,同时也体现出了佛法以坦然面对生死的平常心态,倡导人们珍惜人生的宝贵光阴,将有限的人生时光用于有意义与有价值的事情之中,在平常而真实的人生世界里,成就一个有觉解,充满了佛法智慧的人。   关键词: 生死 无明 八正道 ...

    李万进

    |五明研究|

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  • 灵山梵宫导游词

    、如意的祝福,四足稳重踏实,代表四如意。神威而圣洁的六牙,象征佛法中的六度:“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧”。   在中国传统文化中,花瓶和大象常常摆放在一起,叫做“大象宝瓶”,寓意盛世太平、...的《般若波罗密多心经》。这部最短的佛教经文,包含了佛法最基本的内容。“般若”,通俗地讲,是智慧;“波罗密多”,是指“到达彼岸”。采用扬州独有的刻漆贴真金手工工艺。各位朋友,感悟《心经》带给我们智慧,让...

    不详

    |五明研究|

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  • 生与死——佛教轮回说(三)

    生命能量、福德智慧从孔洞中漏泄丧失。有漏业,指由烦恼心发动的业,烦恼,为恼乱身心不得安宁之义,主要有贪(占有欲)、瞋(愤怒嫉恨)、痴(不知佛法之真理)“三毒”;贪、瞋、痴、慢(骄慢)、疑(对佛法怀疑不信...因果律的第五条定律,说的是若依佛法看破业本质的智慧,则已造业可以转变,业力可能摆脱,这是佛教因果说的真谛所在。若仅见及前四条业必生果的属于世俗谛的法则,而未见及于此,则失了佛法的神髓。《华严经》所...

    陈兵教授

    |轮回|生与死|

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  • 禅定的身心效应

    ,使宿世智慧的种子成熟,对佛法生死因果、诸法无我之理获得了悟,悟性、理解力大大提高。在四禅深定基础上修观,更能实证真如,获得出世间的乃至通达世间法的超越性智慧。禅定功深的佛门高僧大德,多有智慧超人、对...、变化的机理和处理法则,佛教有详悉的论述,列举了多种治疗精神性禅病的方法。  佛典中所说禅定中可能导致的病态心理,主要有以下几种:  1. 烦恼妄念增盛。禅定尤其是以佛法智慧为导的出世间止观,具有伏断...

    陈 兵

    |佛学论文|因明|五明|

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